เทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju

เทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju

jumbo jili

เทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju เริ่มต้นในปี 1996 ภายใต้ชื่อ ‘Hwasun Unju Grand Festival’ วัด Unjusa ตั้งอยู่ใน Hwasun-gun, Jeollanam-do เป็นวัดที่เป็นของ Songgwangsa ตาม Changconhwahwa, Doseonguksa สร้างเจดีย์พันบุลชอนในชั่วข้ามคืนเพื่อป้องกันการไหลของโชคลาภของชาติไปยังประเทศญี่ปุ่นและเสริมสร้างรากฐานของประเทศตาม กับทฤษฎีภูมิศาสตร์ฮวงจุ้ย การเริ่มต้นของเทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju คือการสร้างความฝันที่ยังไม่บรรลุผลของหอคอยพันลูกกระสุนของวัด Unjusa ใน Hwasun ในตอนแรก มันถูกควบคุมโดยสำนักงาน Hwasun-gun แต่จากปี 2003 ได้เปลี่ยนเป็นความคิดริเริ่มส่วนตัวที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ผู้อยู่อาศัยใน Doam-myeon, Hwasun-gun

สล็อต

เทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju จัดขึ้นครั้งแรกในปี 1996 เป็นเทศกาลวัฒนธรรมทางพุทธศาสนาในธีมของวัด Unjusa เมื่อจัดขึ้นครั้งแรก มันถูกเรียกว่า Hwasun Unju Grand Festival แต่มันถูกเปลี่ยนเป็นเทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju ปัจจุบัน นอกจากนี้ สำนักงานเขตฮวาซันยังเป็นผู้จัดงานจนถึงปี 2002 แต่จากปี 2003 ได้เปลี่ยนเป็นความคิดริเริ่มส่วนตัว งานนี้จัดขึ้นครั้งแรกในเดือนตุลาคม แต่ได้เปลี่ยนเป็นพฤษภาคมในปี 2009
Unjusa ตั้งอยู่ที่ Hwasun-gun, Jeollanam-do เป็นวัดในพุทธศาสนาที่เป็นของ Songgwangsa ซึ่งเป็นสำนักงานใหญ่ของตำบลที่ 21 ของคณะ Jogye วัดอุนจุสะมีเจดีย์และรูปปั้นมากมายว่ากันว่ามีพระพุทธรูปอยู่หลายพันองค์ รูปร่างและการจัดเรียงนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว วัดอุนจูสะถูกใช้แทนกันได้ว่าเป็น ‘วัดอุนจุสะ’ และ ‘วัดอุนจุสะ’ แต่ในปี 1984 ชื่อเดิมคือวัดอุนจูสะ แม้จะมีประวัติศาสตร์อันยาวนานของวัดอุนจูสะ แต่ก็มีบันทึกสารคดีไม่กี่เรื่องและมีความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับการก่อตั้งและการก่อตั้งกองกำลัง
ตามทฤษฎีภูมิศาสตร์ฮวงจุ้ย Doseon Guksa ระงับคลังเพื่อป้องกันการไหลของโชคลาภของชาติไปยังประเทศญี่ปุ่นและเสริมสร้างรากฐานของประเทศ ว่ากันว่า เขาสร้างเจดีย์สวรรค์ด้วยพลังของเต๋า ยังมีอีกหลายทฤษฎีเกี่ยวกับผู้ก่อตั้งวัดอุนจูสะ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ‘ทฤษฎีที่ก่อตั้งโดยพลังอันทรงพลังของนึงจูที่ปลายซิลลา’ ‘ทฤษฎีที่ว่ามันถูกสร้างขึ้นโดยกองกำลังภายนอกที่อพยพไปยังภูมิภาคนึงจู’ และ ‘ทฤษฎีของพระไมตรียะ’ เหล่านี้ เป็นทฤษฏีที่ถูกสร้างขึ้นมา
วัด Unjusa มีสมบัติสามอย่างและทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของ Jeollanam-do มากกว่าสิบแห่ง
ลักษณะของเทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju คือทำขึ้นจากการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจของชาวบ้าน หากคุณดูรายการ จะเผยให้เห็นลักษณะเฉพาะของภูมิภาค เช่น ละครมาดังที่สะท้อนถึงลักษณะของวัดอุนจูซา เกมสร้างบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับชาวบ้าน และเพลงภาคสนามที่โดโจ เป็นโอกาสอันมีค่าที่จะเข้าใจชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่รอบ ๆ วัด Unjusa ด้วยการเปิดเผยคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของวัด Unjusa ผ่านนิทานและวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ เหตุผลที่เทศกาลวัฒนธรรม Hwasun Unju เปลี่ยนเป็นเทศกาลที่มีพลเมืองเป็นศูนย์กลางและนำโดยพลเรือนคือการเปลี่ยนแปลงเมื่อ Hwasun-gun ตัดสินใจที่จะเน้นความสามารถในเทศกาล Dolmen ผู้อยู่อาศัยใน Doam-myeon, Hwasun-gun ได้จัดตั้งคณะกรรมการส่งเสริมเทศกาลโดยสมัครใจ และสำนักงาน Hwasun-gun ได้จัดหางบประมาณเพื่อสนับสนุนเทศกาล และไม่ยุ่งเกี่ยวกับเนื้อหาของเทศกาล สำหรับเทศกาลที่เน้นเอกชน รัฐบาลสนับสนุนงบประมาณและภาคเอกชนรับผิดชอบงานนี้ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่หายากและน่าพึงพอใจ เป็นไปได้เพราะความไว้วางใจจากรัฐบาลและสาธารณชนว่างานนี้จะดำเนินต่อไป
เทศกาลถือศีลกินเจ
รายละเอียดช่วงเวลาที่จัด : ประเพณีการกินเจกำหนดเอาวันตามจันทรคติ คือเริ่มต้นตั้งแต่วันขึ้น ๑ ค่ำ ถึง ขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๙ ตามปฏิทินจีนทุกๆ ปี รวม ๙ วัน ๙ คืน มีจุดเริ่มต้นจากประเทศจีน

สล็อตออนไลน์

ประวัติความเป็นมา
เทศกาลเจ เริ่มขึ้นเมื่อประมาณ ๔๐๐ ปีมาแล้ว ตามตำนานเล่าว่า เกิดมาในสมัยที่ชาวจีน ถูกรุกรานโดยชนชาติแมนจู ซึ่งเข้าปกครองประเทศจีน และบังคับให้ชนชาติจีนยอมรับวัฒนธรรมของตน อาทิ การไว้ทรงผมเยี่ยงแมนจู คือ โกนศีรษะโล้นทางด้านหน้าและไว้ผมยาวทางด้านหลัง ซึ่งหลายคนคงจะชินตาในภาพยนตร์จีนที่นำมาฉายทางทีวี ในสมัยนั้นมีคนจีนกลุ่มหนึ่งรวมตัวกันต่อต้านชาวแมนจู โดยใช้หลักทางธรรมเข้ามาร่วมด้วย ชาวจีนกลุ่มนี้นุ่งขาว ห่มขาวและไม่รับประทานเนื้อสัตว์ ซึ่งมีความเชื่อว่า การประพฤติปฏิบัติตามแนวทางนี้จะช่วยสร้างความเข้มแข็ง ให้กับกลุ่มของตนจนสามารถต้านทานชาวแมนจูได้ คนกลุ่มนี้เรียกตัวเองว่า “หงี่หั่วท้วง” ซึ่งแม้จะได้ต่อสู้อย่างอาจหาญ แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถต้านทานการรุกรานของชาวแมนจูได้ เมื่อถึงวันขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๙ ชาวจีนที่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของชาวแมนจู จึงพากันถือศีลกินเจ เพื่อรำลึกถึงเหล่านักสู้ “หงี่หั่วท้วง” ที่ได้ต่อสู้พลีชีพในครั้งนั้น ความเชื่อถืออีกกระแสหนึ่งของตำนานการกินเจนั้น เชื่อกันว่าเป็นการสักการะพระพุทธเจ้า ในอดีต ๗ พระองค์ และพระมหาโพธิสัตว์อีก ๒ พระองค์ รวมเป็น ๙ พระองค์ หรืออีก นัยหนึ่งเรียกว่า ดาวนพเคราะห์ทั้ง ๙ ในพิธีกรรมนี้ สาธุชนจึงงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ ตัดชีวิต หันมาบำเพ็ญศีล โดยการตั้งปณิธานในการกินเจ งดเว้นอาหารคาว เพื่อเป็นการสมาทานศีล ๓ ประการ คือ
๑. เว้นจากการเอาชีวิตของสัตว์มาบำรุงชีวิตของตน
๒. เว้นจากการเอาชีวิตของสัตว์มาเพิ่มเลือดของตน
๓. เว้นจากการเอาชีวิตของสัตว์มาเพิ่มเนื้อของตน
สำหรับเมืองไทยความเชื่อเรื่องการกินเจ เป็นไปในแนวทางของการละเว้นการเอาชีวิตของสัตว์ เพื่อเป็นสักการะบูชาแก่พระพุทธเจ้า และมหาโพธิสัตว์กวนอิม อาจเนื่องจากการแพร่หลายของกการละเว้นการกินเนื้อวัว ในกลุ่มคนที่นับถือ “เจ้าแม่กวนอิม” การกินเจจึงเป็นอีกหนึ่งพิธีกรรมเพื่อสักการะ
ความมุ่งหมายของประเพณี
ผู้ที่กินเจอาจจะมีจุดเริ่มต้นที่แตกต่างกันไป แต่จุดประสงค์หลักสามารถแบ่งได้เป็น ๓ ประเภทดังนี้
๑. กินเพื่อสุขภาพ อาหารเจเป็นอาหารประเภทชีวจิต เมื่อกินติดต่อกันไปช่วงเวลาหนึ่งจะทำให้ร่างกายเกิดการปรับตัวให้อยู่ในสภาวะสมดุล สามารถขับพิษของเสียต่างๆ ออกจากร่างกาย ได้ ปรับระบบไหลเวียนโลหิต ระบบทางเดินอาหารให้มีเสถียรภาพ
๒. กินด้วยจิตเมตตา เนื่องจากอาหารที่เรากินอยู่ในชีวิตประจำวัน ประกอบด้วยเลือดเนื้อของสรรพสัตว์ ผู้มีจิตเมตตา มีคุณธรรมและมีจิตสำนึกอันดีงามย่อมไม่อาจกินเลือดเนื้อของสัตว์เหล่านั้น ซึ่งมีเลือดเนื้อ จิตใจและที่สำคัญมีความรักตัวกลัวตายเช่นเดียวกับคนเรา
๓. กินเพื่อเว้นกรรม ผู้ที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งย่อมตระหนักว่าการกินซึ่งอาศัยการฆ่าเพื่อเอาเลือดเนื้อผู้อื่นมาเป็นองเราเป็นการสร้างกรรม แม้ว่าจะไม่ได้เป็นผู้ลงมือฆ่าเองก็ตาม การซื้อจากผู้อื่น ก็เหมือนกับการจ้างฆ่าเพราะถ้าไม่มีคนกินก็ไม่มีคนฆ่ามาขาย กรรมที่สร้างนี้จะติดตามสนองเราในไม่ช้าทำให้สุขภาพร่างกายอายุขัยของเราสั้นลงเป็นบ่อเกิดของโรคภัยไข้เจ็บ เมื่อผู้หยั่งรู้เรื่องกฎแห่งกรรมนี้จึงหยุดกินหยุดฆ่าหันมารับประทานอาหารเจ ซึ่งทำให้ร่างกายเติบโต ได้เหมือนกัน โดยไม่เห็นแก่ความอร่อยช่วงเวลาสั้นๆ เพียงแค่อาหารผ่านลิ้นเท่านั้น
ขั้นตอนปฏิบัติงานหรือพิธีกรรม
เมื่อถึงวันที่ชาวจีนเชื่อว่าพระโพธิสัตว์ได้เสด็จมาเยี่ยมเยียนและดูแลโลกมนุษย์นั้น ประชาชนจะแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าสีขาว รับประทานอาหารที่ปราศจากเนื้อสัตว์ทุกประเภท และผักต้องห้ามอีก ๕ ชนิดคือ กระเทียม หอม กุ้ยช่าย ต้นกระเทียม ใบยาสูบ ต้องปฏิบัติตนอยู่ในศีลธรรมอย่างเคร่งครัด มีพิธีบูชาองค์ประธานงานเทศกาลกินเจ และบูชาเทพเจ้าตามความเชื่อ มีการประทับทรงของเทพเจ้าเพื่อแสดงอภินิหารได้แก่ ลุยไฟ ปีนบันไดมีด พ่นไฟ ใช้มีดแทงส่วนต่างๆ ของร่างกายเช่น แก้ม แขน ขา ลำตัว ลิ้น ฯลฯ

jumboslot

ในเทศกาลจะมีการจุดโคมดอกบัว ชักธงอวยพร ผู้เข้าร่วมทุกคนขอพร “ชอนบุลชอนท็อป” และจุดสุดยอดคือการแสดงเพื่อพยายามสร้างพระพุทธไสยาสน์ ในระหว่างการแสดงนั้น ผู้เข้าร่วมทุกคนให้คำมั่นสัญญากับตัวเองว่าจะพยายามใช้ชีวิตในแต่ละวันให้สวยงามที่สุด
เทศกาลนี้ดำเนินการโดยกิจกรรมอาสาสมัครของผู้อยู่อาศัย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การแสดงต่าง ๆ รวมถึง madangnori (การแสดงกลางแจ้งแบบดั้งเดิมของเกาหลี) การเล่นสร้างบ้านแบบดั้งเดิม เพลงงานของ Dojang Batnorae และ Pungmul (เครื่องเคาะจังหวะแบบดั้งเดิมของเกาหลี) และมีการสาธิตและ สัมผัสได้ถึงรสชาติของชนบท
Unjusa หรือ Unju วัดเป็นวัดในพุทธศาสนาเกาหลีอยู่ใน Hwasun เคาน์ตี้ , เซาท์ชอลลาจังหวัดเกาหลีใต้ มันเป็น 26 กม. (16 ไมล์) ทางตะวันตกเฉียงใต้ของมณฑล Hwasun หรือ 40 กม. (24 ไมล์) ทางตอนใต้ของกวางจู เมื่อเทียบกับวัดอื่นๆ ในเกาหลีใต้ วัดนี้มีพระพุทธรูปหินและเจดีย์หินที่แปลกตา ดังนั้นจึงมักเรียกอุนจูสะว่าเป็นวัดลึกลับ ในบรรดาข้อสันนิษฐานหลายประการเกี่ยวกับต้นกำเนิด สิ่งหนึ่งที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายคือพระโดซอนก่อตั้งวัดโดยอาศัยgeomancyในช่วงปลายของราชวงศ์ซิลลา (57 ปีก่อนคริสตกาล – 935 AD) แต่ต้นกำเนิดยังไม่ได้รับการยืนยัน
Unjusa ถูกกำหนดให้เป็นสมบัติ #312 และเป็นที่ตั้งของ Treasure # 796 ที่รู้จักกันดี Unjusa Gucheung Seaktap (เจดีย์หินเก้าชั้นที่ Unjusa)
การขุดค้นสี่ครั้งและการศึกษาเชิงวิชาการสองครั้งเกิดขึ้นที่วัด ซึ่งดำเนินการโดยพิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยแห่งชาติชอนนัมตั้งแต่ปี 1984 ถึง 1991 แต่เวลาที่แน่นอนที่วัดถูกสร้างขึ้น โดยใครคือผู้สร้าง และวิธีการก่อสร้างยังคงเป็นปริศนา
ในตำนานเล่าว่าตามทฤษฎีดั้งเดิมของ geomancy ของเกาหลี คาบสมุทรถูกคิดว่าไม่สมดุลและเสี่ยงต่อการพลิกคว่ำเพราะมีภูเขาใน Honam ทางตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรน้อยกว่าใน Yeongnam ทางตะวันออกเฉียงใต้ เพื่อป้องกันภัยพิบัตินี้ ในคืนหนึ่งพระ Doseon เรียกช่างหินลงมาจากสวรรค์เพื่อสร้างพระพุทธรูปและเจดีย์นับพันที่ Unjusa ทางตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทร อย่างไรก็ตาม ก่อนที่พระพุทธรูปองค์สุดท้ายจะแล้วเสร็จ ไก่ก็ขันและนึกถึงช่างหินกลับไปสู่สวรรค์ก่อนรุ่งสาง เหลือรูปปั้นสององค์นอนราบอยู่บนพื้น รูปปั้นที่ยังไม่เสร็จทั้งสองนี้กลายเป็นที่รู้จักในนาม “วาบูล” หรือรูปปั้นหินของพระนอน
อุนจูซาเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นวัดในศาสนาพุทธของเกาหลีเพียงแห่งเดียวที่เคยมีพระพุทธรูปหินและเจดีย์หิน (Cheonbul Cheontap) กว่าพันองค์ ดังที่บันทึกไว้ในข้อความ Donggukyeojiseungram เมื่อปี 1432 คิดว่ารูปปั้นทั้งหมดยังคงไม่บุบสลายจนกระทั่งอย่างน้อยช่วงต้นราชวงศ์โชซอน (1392 – 1910)

slot

ปัจจุบันยังคงมีพระพุทธรูปหิน 91 องค์ และเจดีย์หิน 21 องค์ เจดีย์หิน 21 องค์ที่กระจัดกระจายอยู่ในทุ่งนาและภูเขาโดยรอบมีรูปร่างแตกต่างกัน มีความสูง 3,5,7 และ 9 ชั้น เจดีย์ทรงสี่เหลี่ยมแคบและสูงด้วยหินหลังคาแบน ลักษณะทั่วไปของเจดีย์ในสมัยราชวงศ์โครยอ (918-1392) มีข้อสังเกตพิเศษว่ารูปแบบทางเรขาคณิตเช่น X และ III ถูกแกะสลักบนพื้นผิวของเจดีย์ เหล่านี้เป็นเทคนิคที่พบบ่อยที่สุดในบรรดาเจดีย์ที่เหลือของ Unjusa พร้อมกับลวดลายเรขาคณิตของรอยย่นของเสื้อผ้าของพระพุทธรูปหิน